Отправляемся на поиск пропавших колен Израиля вместе с историком Олегом Меламедом.
Мидраш — это самое глубокое и самое захватывающее путешествие в мир слова и буквы. Это способ познания мира, его тайн и секретов. Он помогает нам постичь те смыслы, которые заложены авторами текстов как в древности, так и в наше время. Как правило, слово «мидраш» переводится как «легенда» или «сказка», иногда — «басня». Такой перевод не только неточен, он вводит в заблуждение. Слово «мидраш» происходит от ивритского корня «дараш», что означает «искать», «исследовать». Бейт-мидраш — пространство, в котором мы исследуем тексты и пытаемся их истолковать в силу своих опыта и знаний.
Иосиф Флавий сообщал в книге «Иудейские древности»: «…Десять колен до сих пор живут по ту сторону Ефрата и столь многочисленны, что их невозможно исчислить». Другими словами, он поместил потомков исчезнувших колен в Вавилонии, хотя некоторые источники называли местом их проживания Африку, Азию, Индию или горы Кавказа. Существует еще одно место, вполне вероятное для уже народного вымысла, фантазии: изгнанники укрылись за Горами Мрака и вернутся в Иерусалим в «конце дней». Десять колен ушли в изгнание за 8 веков до разрушения Второго Храма, когда оставшиеся два колена, хранившие все это время память об ушедших братьях, встали перед тем же выбором — выйти в огромный мир или остаться в полуразрушенной римлянами Святой земле. Но даже находясь в разных землях на чужбине, в изгнании, евреи не только ожидали воссоединения с пропавшими братьями, но и активно искали их на всех возможных путях и дорогах.
В ходе поисков евреи совершали немыслимые по размаху и дальности путешествия, движимые надеждой и верой. Отправимся вслед за ними в путешествие, присоединившись к целому каравану историй Эльдада Данита, раби Вениамина из Туделы, раби Петахии из Регенсбурга и еще многих других путешественников, искавших свой Грааль.
Лектор — Олег Меламед, историк, специалист по еврейской истории и классическим текстам.
Иосиф Флавий сообщал в книге «Иудейские древности»: «…Десять колен до сих пор живут по ту сторону Ефрата и столь многочисленны, что их невозможно исчислить». Другими словами, он поместил потомков исчезнувших колен в Вавилонии, хотя некоторые источники называли местом их проживания Африку, Азию, Индию или горы Кавказа. Существует еще одно место, вполне вероятное для уже народного вымысла, фантазии: изгнанники укрылись за Горами Мрака и вернутся в Иерусалим в «конце дней». Десять колен ушли в изгнание за 8 веков до разрушения Второго Храма, когда оставшиеся два колена, хранившие все это время память об ушедших братьях, встали перед тем же выбором — выйти в огромный мир или остаться в полуразрушенной римлянами Святой земле. Но даже находясь в разных землях на чужбине, в изгнании, евреи не только ожидали воссоединения с пропавшими братьями, но и активно искали их на всех возможных путях и дорогах.
В ходе поисков евреи совершали немыслимые по размаху и дальности путешествия, движимые надеждой и верой. Отправимся вслед за ними в путешествие, присоединившись к целому каравану историй Эльдада Данита, раби Вениамина из Туделы, раби Петахии из Регенсбурга и еще многих других путешественников, искавших свой Грааль.
Лектор — Олег Меламед, историк, специалист по еврейской истории и классическим текстам.
Программа
02 марта 2025 (15:00)
КОНТАКТЫ
- E-mail: info@jewish-museum.ru
- Телефон: +7 (495) 645‑05‑50
- Наш адрес: Москва, ул. Образцова, д. 11, стр. 1А (вход с Новосущевского переулка)
- График работы:
Понедельник — четверг, воскресенье: 12:00–22:00 (кассы до 21:00)
Пятница: 10:00–15:00
Суббота: выходной день